Шедевральные
маршруты
Мой список

Выставка · · 7 мин чтения · 20 ил.

От пощечины общественному вкусу до "Красного полдня": возвращение Давида Бурлюка из Башкирии в Москву

Взять с собой

В Доме рус­ского за­ру­бежья эк­спо­ни­ру­ется баш­кир­ское соб­ра­ние про­из­ве­де­ний Давида Бур­люка. Живший в Баш­ки­рии в 1915–1918 годах Бурлюк ос­та­вил здесь боль­шое ко­ли­чес­тво работ, на основе ко­то­рых была сфор­ми­ро­вана самая круп­ная в России кол­лек­ция его жи­во­писи и гра­фики (53 про­из­ве­де­ния), а сама Баш­ки­рия была пос­лед­ним дол­гов­ре­мен­ным пун­ктом его пре­бы­ва­ния в России. Отсюда он от­пра­вился в дли­тель­ное «тран­сси­бир­ское» турне, на Даль­ний Восток, в Японию, а затем в США.

Ил. 1Вацлав Фиала Портрет Давида Бурлюка. Прага, Чехия 1962 цветная автолитография
Ил. 2Д.Д.Бурлюк Голова татарина. 1915-1918 холст, масло
Ил. 3Д.Д.Бурлюк Голова старухи (Л.И.Бурлюк (Михневич), мать Д.Д.Бурлюка) холст, масло

Давид Бурлюк ро­дился в 1882 году в не­боль­шом селе под Харь­ко­вом. Его отец был уп­рав­ля­ющим имения, а мать - ху­дож­ни­цей (кстати, на выс­тавке пред­став­лено нес­колько её работ).

Помимо Давида, в семье было пятеро детей, двое из ко­то­рых - Люд­мила и Вла­ди­мир - также стали ху­дож­ни­ками, а брат Ни­ко­лай - поэтом.

Ил. 4Д.Д.Бурлюк Марусины ручки. 1944 бумага, цветной карандаш
Ил. 5Ф.С.Нуриахметов Футурист Давид Бурлюк. 1999 мрамор, латунь



В дет­ской драке с братом Давид по­те­рял один глаз, но это не по­ме­шало ему ув­лечься ри­со­ва­нием. Он всю жизнь про­хо­дил со стек­лян­ным левым глазом, ко­то­рый вместе с лор­не­том стал частью его эпа­таж­ного стиля.

В 1902 году Давид от­пра­вился в Санкт-Пе­тер­бург пос­ту­пать в Ака­де­мию ис­кусств. Однако на эк­за­мене ему дос­та­лось место в конце зала, откуда он почти не видел на­тур­щика своим единс­твен­ным глазом. Эк­за­мен Давил Бурлюк не сдал, но же­ла­ние обу­чаться мас­терс­тву ху­дож­ника не про­пало, по­этому он уехал изу­чать жи­во­пись в мюн­хен­ской Ко­ро­лев­ской ака­де­мии ху­до­жеств. Через нес­колько лет пе­ре­ехал в Париж, где по­се­щал за­ня­тия в На­ци­ональ­ной школе изящ­ных ис­кусств.

Ил. 6Д.Д.Бурлюк Цветущие яблони. 1917 холст, масло

Из Европы Давид Бурлюк вер­нулся в се­ре­дине 1900-х годов. Он сразу же пог­ру­зился в рос­сий­скую ху­до­жес­твен­ную жизнь. В начале 1910-х годов Давид Бурлюк пос­ту­пил в Мос­ков­ское учи­лище жи­во­писи, ваяния и зод­чес­тва. Его учи­те­лями были Леонид Пас­тер­нак и Абрам Ар­хи­пов. Там же Бурлюк поз­на­ко­мился с Вла­ди­ми­ром Ма­яков­ским.

Ил. 7Д.Д.Бурлюк Расцветшая сирень. 1918 холст, масло
«…в училище появился Бурлюк. Вид наглый. Лорнетка. Сюртук. Ходит напевая…»
Владимир Маяковский

Впос­ледс­твии оба были от­чис­лены за про­па­ганду фу­ту­ризма.

«Давид сделал меня поэтом. Читал мне фран­цу­зов и немцев. Всо­вы­вал книги. Вы­да­вал мне ежед­невно 50 копеек, чтоб писать не го­ло­дая».

Вла­ди­мир Ма­яков­ский

Позже Бурлюк от­ве­тил на это так: «Какие 50 копеек? Не меньше рубля.»

Давид Бурлюк стал одним из ли­де­ров рус­ского аван­гарда, начал пуб­ли­ко­вать статьи, ма­ни­фесты и об­ра­ще­ния. В де­кабре 1910 г. по его ини­ци­ативе, а также бывших уча­щихся Мос­ков­ского учи­лища жи­во­писи ваяния и зод­чес­тва, в Москве от­кры­лась зна­ме­ни­тая выс­тавка «Буб­но­вый валет». Ныне её счи­тают точкой от­счёта в ис­то­рии рус­ского аван­гарда.
Потом Бурлюк прим­кнул к «Ос­ли­ному хвосту» и "Союзу мо­ло­дежи".

Ил. 8Д.Д.Бурлюк Портрет молодого башкира. 1917 холст, масло

Вместе с братом Ни­ко­лаем Давид Бурлюк ос­но­вал ли­те­ра­тур­ную группу «Гилея», в ко­то­рую вошли Ва­си­лий Ка­мен­ский, Ве­ли­мир Хлеб­ни­ков, Алек­сей Кру­чё­ных, Вла­ди­мир Ма­яков­ский. Самый зна­ме­ни­тый свой сбор­ник — «По­ще­чина об­щес­твен­ному вкусу» они соп­ро­во­дили од­но­имен­ным ма­ни­фес­том:

“Прош­лое тесно. Ака­де­мия и Пушкин не­по­нят­нее иерог­ли­фов. Бро­сить Пуш­кина, Дос­то­ев­ского, Тол­стого и проч. и проч. с Па­ро­хода Сов­ре­мен­ности. Кто не за­бу­дет своей первой любви, не узнает пос­лед­ней…”

Ил. 9Д.Д.Бурлюк Портрет женщины в пенсне. 1915-1918 холст, масло

из ма­ни­феста «По­ще­чина об­щес­твен­ному вкусу», 1912 год

По приг­ла­ше­нию Ва­си­лия Кан­дин­ского Бурлюк учас­тво­вал в выс­тав­ках мюн­хен­ского объ­еди­не­ния «Синий всад­ник». И именно Кан­дин­ский на­зы­вал его «отцом рус­ского фу­ту­ризма».

Ил. 10Д.Д.Бурлюк. Букет желтых цветов. 1918 холст, масло

По­ня­тие “фу­ту­ризм” появи­лось в 1909 году, когда поэт Фи­липпо Том­мазо Ма­ри­нетти опуб­ли­ко­вал в газете «Фигаро» «Мани­фест фу­ту­ризма». Фу­ту­ристы вос­пе­вали ско­рость, элек­три­чество, энер­гию. Из­на­чально это было ли­те­ра­тур­ное яв­ле­ние, ко­то­рое в скором вре­мени про­яви­лось и в жи­во­писи. В 1912 го­ду в Париже сос­то­ялась первая выс­тавка ху­дож­ни­ков-фу­ту­рис­тов, ко­то­рые ком­би­ни­ро­вали опыт им­прес­си­онизма — впе­чат­ле­ния ху­дож­ни­ков, осо­бенно от вос­при­ятия сов­ре­мен­ного города, с жи­во­пис­ным языком ку­бизма (дроб­ле­нием формы). Фу­ту­ристы, в от­ли­чие от ку­бис­тов с их тя­го­те­нием к ана­лизу формы, стре­ми­лись пе­ре­дать движе­ние.

Ил. 11Д.Д.Бурлюк У реки. 1919 картон, масло
Ил. 12Д.Д.Бурлюк Пейзаж с озером 1930-е-1950-е холст на картоне, масло

Но Бурлюк за­яв­ляет, что рус­ские фу­ту­ристы идут своим путём.

«Кри­тики [по­доб­ные Бенуа] за­пад­ное ис­кусс­тво прев­ра­тили в глыбу и ста­ли им на­ка­ты­вать, стали душить новое в рус­ской жи­во­писи. Мы им от­крыли это новое в за­пад­ной жи­во­писи. Мы выли и крича­ли, вос­хи­ща­ясь Се­зан­ном, Го­геном и Ван Гогом — кои от­крыли нам глаза — не к под­ра­жа­нию, а на возмож­ность сво­боды… <…> Мо­ло­дое рус­ское ис­кусс­тво встало на ноги — у Запада и в искус­стве ве­ли­ком на­род­ном нашей от­чизны — мы на­учи­лись одной вели­кой истине: что нет опре­де­лен­ного по­ни­ма­ния… формы, линии, цве­то­вой ин­стру­мен­товки… <…> Что надо бо­яться ав­то­ри­те­тов. Что надо верить и в свое искус­ство, и в искус­ство своей родины. Что Россия не есть ху­до­жес­твен­ная про­вин­ция Фран­ции!»

Давид Бурлюк

В 1912 году Давид Бурлюк же­нился на под­руге детс­тва Марии Еле­нев­ской, ко­то­рая в это время учи­лась в Мос­ков­ской кон­сер­ва­то­рии. Суп­руга стала его верной со­рат­ни­цей, и всю сов­мес­тную жизнь ак­тивно по­мо­гала Давиду Да­ви­до­вичу, учас­тво­вала во всех твор­чес­ких про­ек­тах мужа.

Ил. 13Д.Д.Бурлюк Натурщица (М.Н.Бурлюк, жена Д.Д.Бурлюка) 1915-1918 холст, масло
Ил. 14Д.Д.Бурлюк Портрет женщины в желотом платье (М.Н.Бурлюк, жена Д.Д.Бурлюка) 1917 холст, масло. Д.Д.Бурлюк Портрет ученицы в шляпе (М.Н.Бурлюк жена Д.Д.Бурлюка) холст, масло

«Же­нитьба яв­ля­ется одной из важ­ней­ших глав в моей жизни. Семьи Еле­нев­ские и Бур­люки (наши ро­ди­тели) дру­жили с 1899 года. В то время мне было 17 лет, и я ри­со­вал ин­дий­скими чер­ни­лами этюды на при­роде, на берегу Волги. Ма­лень­кая де­вочка с боль­шими рас­ко­сыми гла­зами, в белом платье, с зо­ло­тыми куд­рями на её круг­лой го­ловке стояла около меня. Я был занят изоб­ра­же­нием ствола старой березы у стены ро­ман­ти­чес­кого дворца. "Мне нра­вится ваш ри­су­нок, – ска­зала она. – Он очень ес­тес­твен­ный". Бе­резка, ма­лень­кая де­вочка, с от­ра­же­нием неба в её облике, опу­щен­ный взгляд, за­пе­чат­лены на­вечно, как сон моего детс­тва – Алисы в стране чудес».

из воспоминаний Давида Бурлюка

Ил. 15Д.Д.Бурлюк Женский портрет (М.Н.Бурлюк, жена Д.Д.Бурлюка). 1915-1918 холст, масло. Голова женщины (М.Н.Бурлюк, жена Д.Д.Бурлюка) 1917 холст, масло
Ил. 16Д.Д.Бурлюк Портрет женщины в голубом (Л.Н.Еленевская, сестра М.Н.Бурлюк, жены Д.Д.Бурлюка) 1915-1918 холст, масло

В 1915 году семья Бур­лю­ков, у ко­то­рых ро­ди­лось двое детей, пе­реб­ра­лись из Москвы на стан­цию Иглино в 20 км от Уфы. Ко­нечно, странно, что уже по­пу­ляр­ный на тот момент сто­лич­ный поэт и ху­дож­ник, пе­ре­ез­жает в глушь. Скорее всего это про­изошло по фи­нан­со­вым при­чи­нам. В 1915 г. после долгой бо­лезни умер отец. Давид должен был со­дер­жать не только свою семью, но и мать, ма­те­ри­ально под­дер­жи­вать млад­ших братьев и сестёр. Он решил пе­реб­раться в Баш­ки­рию, где жили ро­ди­тели и сестра его суп­руги. В пло­до­род­ной Уфим­ской гу­бер­нии Бурлюк по­лу­чил воз­мож­ность за­ра­ботка, за­няв­шись пос­тав­ками сена для армии. Обос­но­вав­шись в Уфим­ской гу­бер­нии Бурлюк, мог до­вольно часто при­ез­жать в сто­лицу и ос­та­ваться в центре ху­до­жес­твен­ной жизни.



Давид Бурлюк оказал силь­ней­шее вли­яние на мес­тных ху­дож­ни­ков, он про­па­ган­ди­ро­вал куль­туру аван­гарда. За почти четыре года жизни в Уфе Бурлюк создал мно­жес­тво жи­во­пис­ных работ. В таких ра­бо­тах как «Радуга», «Казак Мамай», «Крас­ный пол­день» можно найти черты ку­бо­фу­ту­ризма, при­ми­ти­визма, экс­прес­си­онизма.

Ил. 17Д.Д.Бурлюк Радуга. 1916 холст, масло
Ил. 18Д.Д.Бурлюк Две татарки 1915-1918 холст, масло

Ос­нов­ные жанры и сюжеты его картин тех лет – пей­зажи, на­тюр­морты, пор­треты в ре­алис­тич­ной манере. Ху­дож­ника всегда ин­те­ре­со­вала на­ци­ональ­ная куль­тура тех мест, в ко­то­рых он ока­зы­вался.

В 1920 эмиг­ри­ро­вал в Японию, где прожил два года, изучая куль­туру Вос­тока и за­ни­ма­ясь жи­во­писью. Здесь им было на­пи­сано около 300 картин на япон­ские мотивы, денег от про­дажи ко­то­рых хва­тило на пе­ре­езд в Аме­рику.

Давид Бурлюк скон­чался 15 января 1967 года, на 85-м году жизни. Его прах был раз­веян над Ат­лан­ти­чес­ким оке­аном.

За­кон­чить се­год­няш­ний обзор я хотела бы сти­хами Давида Бур­люка.

Ты богиня средь храма...

Ил. 19Д.Д.Бурлюк. Река Ай. 1917 холст, масло
Ты богиня средь храма прекрасная,Пред Тобою склоняются ниц.Я же нищий – толпа безучастнаяНе заметит Меня с колесниц.4Ты – богиня, и в пурпур, и в золотоОблачен твой таинственный стан,Из гранита изваянный молотом,Там, где синий курит фимиам.8Я же нищий – у входа отрепьями,Чуть прикрыв обнаженную грудь,Овеваемый мрачными ветрами,Я пойду в свой неведомый путь.12
Ил. 20Д.Д.Бурлюк Фантастический мотив. 1915-1918 холст, масло

Все иллюстрации 20

Еще по теме